|
550 |
فقط خدا - فقط قران |
سوره ممتحنه - سوره 60 |
06- آنها سرمشق خوبی برای کسی هستند كه اميد به خدا و روز آخرت دارد.
كسيكه قبول نكند، (بداند كه) خدا بی نياز و قابل ستايش است.
07- شايد خدا بين شما و افرادی از آنها كه دشمنی وجود دارد دوستی ايجاد كند.
خدا قادر و آمرزنده مهربان است.
08- خدا شما را از نيکی كردن و عدالت كردن به كسانی كه درباره دين با شما نجنگيدند
و شما را از سرزمينتان بيرون نكردند، نهی نميكند.
چون خدا افراد عادل را دوست دارد. *
09- خدا شما را از دوستی با كسانيكه با شما بخاطر دينتان جنگيدند و شما را از سرزمينتان بيرون كردند
و برای بيرون كردن شما بهم كمك كردند، نهی ميكند.
كسانيكه با آنها دوستی كنند ظالم هستند. *
10- ای مؤمنين، وقتی زنان مهاجر باايمان پيش شما آمدند آنها را بيازمائيد. البته خدا ايمان آنها را بهتر ميداند.
اگر فهميديد كه ايمان دارند آنها را به كفار برنگردانيد.
اين زنها برای افراد بی ايمان حلال نيستند و كفار هم برای اينها حلال نيستند
و مخارجی كه كفار برای اين زنها كردهاند به كفار بدهيد.
و برای شما اشكالی ندارد كه با آنها ازدواج كنيد، وقتيكه مهريه آنها را به آنها بدهيد.
و عقد كفار را دستآويز قرار ندهيد و شما بايد خرجی كه برای آنها كردهايد از آنها بخواهيد
و آنها بايد خرجی كه كردهاند از شما بخواهند.
اين حكم خداست كه بين شما حكم ميكند.
خدا دانا و حكيم است.
11- اگر از آنچه خرج زنانتات (که پيش کفار رفته اند) کرده ايد آنها ندادند،
از پولی که بايد به کفاری که زنانشان پيش شما آمده اند،
به مسلمانانی که زنانشان پيش کفار رفته اند بدهيد و از نافرمائی خدائيكه به او ايمان داريد بترسيد.
12- ای پيغمبر، وقتی زنان باايمان پيش تو آمدند كه با تو بيعت كنند كه چيزی را شريك خدا نسازند
و دزدی و زنا نكنند و بچههايشان را نكشند و تهمت زنا در مورد فرزند خود به کسی نزنند
و در كارهای نيك برخلاف دستور تو كاری نكنند،
با آنها بيعت كن و برای آنها از خدا آمرزش بخواه چون خدا آمرزنده مهربان است.
13- ای افراد باايمان، با گروهی كه مورد خشم خدا قرار گرفتهاند دوستی نكنيد. *
آنها از آخرت نااميد شدهاند همانطور كه افراد بی ايمان از مردگان نااميد شدهاند.
| اين صفحه را بشنويد | سوره قبلی | سوره بعدی | فهرست سوره ها | صفحه آخر سوره | صفحه قبلی |
|
انتخاب صفحات اين سوره |
| 549 |
| 550 |
* اين دستور خداست. ولی مسلمانان بی اطلاع از قرآن توجهی به اين دو دستور نداشته اند و ندارند.